3 февраля, 2018 Warrior

КТО ЕСТЬ БОГ ? И КТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК ?

Кто есть Бог, держащий вселенную и вечность в Своих руках? И как Он относится к человеку?

Кто есть Бог?

 

«…Не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой…» (Ис. 43:1-3).

 

«Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лк. 10:19-20).

 

«Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь» (Ис. 54:17).

 

“Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Ин. 3:16).

 

“Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам” (Ин. 14:26).

 

Все эти слова вышли из Его уст, и более того, Он говорит: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мт. 24:35).

 

Кто есть человек?

 

Человек, у которого есть постоянное общение с Господом, приносит огонь с неба, который зажигает полностью мокрую жертву. «И положил дрова, и рассек тельца, и возложил его на дрова, и сказал: «Наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова». Потом сказал: «Повторите»… И сделали в третий раз, и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою. Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: «Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему…» И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: «Господь есть Бог, Господь есть Бог!»» (3 Цар. 18:33-39).

 

Тот же самый человек, оставив Бога, начинает бояться человеческих угроз, наполняется страхом и желает умереть. «И пересказал Ахав Иезавели всё, что сделал Илия, и то, что он убил всех пророков мечом. И послала Иезавель посланца к Илии сказать: «Пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того, что сделано с душею каждого из них». Увидев это, он встал и пошел, чтобы спасти жизнь свою…А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе и сказал: «Довольно уже, Господи; возьми душу мою»» (3 Цар. 19:1-4).

 

Человек, который доверяет Богу и хранит Его слово, делает невозможное возможным, и даже может остановить солнце. «Иисус воззвал к Господу в тот день… и сказал пред Израильтянами: «Стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!» И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим… стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день. И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь так слушал бы гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля» (Иис. Н. 10:12-14).

 

Тот же человек может потерпеть поражение из-за греха. «Иисус из Иерихона послал людей в Гай… но они обратились в бегство от жителей Гайских; жители Гайские убили из них до тридцати шести человек, и преследовали их… Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои… Господь сказал Иисусу: «Встань, для чего ты пал на лице твое? Израиль согрешил…»» (Иис. Н. 7:2-11).

 

Господь всегда верен во всех ситуациях, несмотря на то, понимаем ли мы это сейчас или поймем позже. Человек, который доверяет Богу во всех ситуациях, видит Его верность.

 

Жизни евреев Седраха, Мисаха и Авденаго были на грани жестокой смерти. Они были молоды и полны жизни, и уже занимали почетные должности в Вавилоне; но несмотря на это, приказ вавилонского царя Навуходоносора о поклонении идолу, которого он воздвиг, совершенно не напугал их. Они непоколебимо встали перед царем и объявили: «Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся» (Дан. 3:17-18).

 

Верность этих трех молодых людей по отношению к Богу позволила язычникам увидеть верность и всемогущую силу Единого Истинного Бога. После того, как они втроем были брошены в огненную печь, которая была разожжена в семь раз сильнее, чем обычно, Навуходоносор увидел четырех людей в огненной печи.

 

««Не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными?.. вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию». Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: «Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! Выйдите…» И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них. Тогда Навуходоносор сказал: «Благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего! И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать». Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской» (Дан. 3:24-30).

 

Согласно Библии и наблюдениям о земной жизни человека, возможно бесконечно отвечать на вопрос «Кто есть Бог и кто есть человек?» Чтобы освободиться от опасностей и выйти из испытаний, чтобы победить и сохранить победу, мы всегда должны думать о Боге и не бояться идти глубже в Его божественную действительность, несмотря на наши обстоятельства.

Տեսնել: АрмянскийАнглийский

0:00
0:00