Вся Библия повествует о том, что успех человека заключается в постоянных взаимоотношениях с Богом.
14, 15 и 16 главы Второй книги Паралипоменон рассказывают о царе Асе. История его жизни – яркий пример того, что хорошее начало еще не является гарантией успешного конца. «И делал Аса доброе и угодное в очах Господа Бога своего: и отверг он жертвенники богов чужих… и повелел Иудеям взыскать Господа Бога отцов своих, и исполнять закон Его и заповеди…» (2 Пар. 14:2-5).
В результате исполнения Божьих заповедей, войны прекратились, и Иудея получила покой и мир от Господа. Аса начал строить и укреплять города: «“…Мы взыскали Его, и Он дал нам покой со всех сторон”. И стали строить, и имели успех. И было у Асы военной силы: вооруженных щитом и копьем из колена Иудина триста тысяч, и из колена Вениаминова вооруженных щитом и стрелявших из лука двести восемьдесят тысяч, людей храбрых» (2 Пар. 14:7-8).
Однако Аса не возлагал своих надежд на крепкие стены, башни и военную силу. И, Слава Богу за это, потому что всегда найдется кто-то посильнее. Однажды, против Асы выступил Зарай Ефиоплянин «с войском в тысячу тысяч и с тремястами колесниц и дошел до Мареши» (2 Пар. 14:9). Аса воззвал к Богу своему: «Господи! Не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? Помоги же нам, Господи Боже наш: ибо мы на Тебя уповаем и во имя Твое вышли мы против множества сего» (2 Пар. 14:11). Далее мы читаем: «И пали Ефиопляне, так что у них никого не осталось в живых» (2 Пар. 14:13).
Аса умел благодарить Господа и приносить Ему жертву хвалы. «И собрались в Иерусалим в третий месяц, в пятнадцатый год царствования Асы; и принесли в день тот жертву Господу… и вступили в завет, чтобы взыскать Господа Бога отцов своих от всего сердца своего и от всей души своей… И не было войны до тридцать пятого года царствования Асы» (2 Пар 15:10-19).
В стране царил мир в течение двадцати лет, пока в тридцать шестом году царствования Асы, царь Израиля Вааса не создал угрозу для иудейского царя Асы, укрепляя и вооружая город Раму.
Во избежание опасности Аса обратился за помощью к сирийскому царю Венададу. Напомнив ему, что между их отцами был союз, предложил заключить союз и между ними. Взяв всё серебро и золото, которое оставалось в сокровищницах храма и дворца, он послал их в дар сирийскому царю, предлагая расторгнуть союз с Ваасой, — царем израильским. Венадад согласился.
Казалось, снова наступил мир, и Аса сделал все правильно: опасность была предотвращена; более того, царь Аса, приказал всем иудеям, забрать камни и бревна из Рамы со строительства, которое начал Вааса. Из них царь Аса построил два новых города: Гиву Вениаминову и Мицпу.
Но интересно то, что в это время к Асе приходит Ананий прозорливец и говорит: «Так как ты понадеялся на царя Сирийского и не уповал на Господа Бога твоего, потому и спаслось войско царя Сирийского от руки твоей. Не были ли Ефиопляне и Ливияне с силою большею и с колесницами и всадниками весьма многочисленными? Но как ты уповал на Господа, то Он предал их в руку твою, ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему. Безрассудно ты поступил теперь. За то отныне будут у тебя войны”. И разгневался Аса на прозорливца, и заключил его в темницу… притеснял Аса и некоторых из народа в то время» (2 Пар. 16:7-10).
Когда человек перестает общаться с Господом каждый день и забывает Того, Кто на самом деле укреплят его, тогда дух гордости ожесточает сердце человека, и он теряет все то, что уже было построено по водительству Господа.
В тридцать девятом году своего царствования Аса заболел, но из-за ожесточенного сердца, он вновь не стал уповать на Господа, и взыскал помощи у врачей. Царь Аса умер в сорок первом году своего царствования. Прискорбно, что после тридцати шести лет правления, на протяжении которых он всегда полагался на Господа и получал множество благ от Него, Аса ожесточил свое сердце и приписал весь успех своей мудрости и дипломатии…
Гордость ослепила его духовные глаза. Вместо того чтобы смириться перед Богом и осознать свою вину, Аса, разозлившись на слова пророка, заключил его в темницу.
Грех Асы состоял в том, что в тяжелое для себя время он не обратился к Богу за помощью, а положился на человека – сирийского царя Венадада.
И поскольку у него и дальше не было раскаяния, он, тяжело заболев, вновь возложил надежду не на Бога, но понадеялся на врачей – т.е. на человека: «Но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей. И почил Аса с отцами своими, и умер на сорок первом году царствования своего» (2 Пар. 16:12-13).
Хорошее начало не является гарантией успешного конца. Хождение с Господом и постоянное водительство Его Духа – это каждодневный процесс. Общение с Господом помогает человеку оставаться в смирении, а смирение, кротость и послушание являются гарантией благополучного течения жизни и успешного конца.
«Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:29). Иисус говорит: «Научитесь от Меня». Он ничего не делал от Себя. «Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также» (Ин. 5:19).
Зачастую, служители проявляют чрезмерную самоуверенность, полагаясь на свой многолетний опыт, человеческую мудрость и навыки! Но это вовсе не так! У Иисуса Навина была армия, опытные военачальники и соглядатаи, но он потерпел поражение, потому что послушался соглядатаев, и не стал уповать на Бога, хотя ему было заповедано во всякое время возлагать надежду только на Господа! Истинным примером упования на Господа является царь Давид, о котором мы читаем, что он был человеком по сердцу Божьему и вопрошал Бога обо всем.
Иисус Навин же послушался опытных соглядатаев, которые перед битвой сказали ему: «Не весь народ пусть идет, а пусть пойдет около двух тысяч или около трех тысяч человек, и поразят Гай» (Ис. Нав. 7:3). Результатом этого совета стало позорное поражение.
Потрясенный случившимся, Иисус Навин взмолился Богу – и Бог объяснил ему, что причина поражения Израиля была в том, что один человек из войска нарушил повеление Господа. Օн взял из заклятого, т. е. присвоил что-то из вещей, предназначенных к уничтожению, и тем самым навлек проклятие на все войско. После того как грех был выявлен и устранен, Господь повелел Иисусу Навину собрать все войско и дал ему стратегию для сражения. На этот раз победа была обеспечена. Дело в том, что очень часто, человеческих сил, опыта, знаний бывает недостаточно. И просто необходимо получать помощь и стратегию от Всемогущего Бога! Так, на примере Иисуса Навина, очевидно: поражение произошло, из-за того, что соглядатаи не могли знать обо всем том, что знал Бог. Аналогичные ситуации могут произойти и в наши дни, – в жизни каждого из нас. Вот почему важно всегда иметь общение с Богом.
Для многих стало привычным ежедневно проводить время в социальных сетях или перед телевизором, сидеть часами за чашкой кофе или подолгу разговаривать по телефону. Наверняка, оглядываясь назад, вы замечали, как за этими занятиями быстро пролетает время. Я как-то сказала об этом одной моей подруге, на что она ответила, что все это помогает ей отвлечься от повседневных забот и учиться чему-то новому. Я понимаю ее, поскольку сама тоже так считала до тех пор, пока Господь не сказал мне: «Если бы у тебя были бриллиантовые пылинки, ты бы их выбросила?» Конечно, я бы не сделала этого, потому что даже бриллиантовая пылинка имеет цену, – так и каждая минута и секунда нашей жизни. Давайте на самом деле задумаемся, как много мы теряем драгоценного времени, обнадеживая себя тем, что в эти моменты мы отдыхаем или развиваемся. Я не против телевизора, социальных сетей или бесед за чашечкой кофе — я против пустой траты времени! Все хорошо в меру. Ведь не зря говорят: «Время – золото».
У Господа есть множество путей, чтобы дать каждому из нас покой, мир и знания. Он желает, чтобы благочестивый человек всецело отдавал Ему все дни своей жизни, и стал храмом Святого Духа в полном смысле этого слова. Мы читаем историю о том, как Иисус Христос вошел в иерусалимский храм и перевернул столы меновщиков и стулья торговцев. «И сказал продающим голубей: «Возьмите это отсюда, и дома Отца Моего не делайте домом торговли»» (Ин. 2:16). Часто человек разделяет время, проведенное за день – на время чтения Библии и молитву, и время на личные дела. Но Бог желает, чтобы каждый наш день был полностью посвящен Ему, и когда мы всецело посвящаем Ему наш день, — Дух Святой ведет нас. Возможно, Бог предложит нам не то, что мы бы предпочли, но мы поступим правильно, если подчинимся Ему.
Как-то раз, когда я готовила материал для своего блога и искала определенный отрывок из Библии, Дух Святой проговорил ко мне: напиши Арсену; он поможет тебе, а ты за это время отдохнешь». Не понимая того, что это был голос Святого Духа, я сначала подумала, что сама найду нужный мне отрывок; к тому же не хотела беспокоить Арсена. Но спустя 10 минут безрезультатных поисков, я все-таки решила, отправить ему сообщение (он часто помогал мне в подобных вопросах). За то время, пока Арсен искал нужный отрывок из Библии, я успела выпить кофе и отдохнуть. Каково же было мое удивление, когда я увидела, что отрывок, отправленный Арсеном, был гораздо более подходящим, чем тот, который искала я (все дело было в том, что в разных Евангелиях, каждый из четырех Евангелистов представляет одну и ту же историю по-своему). Божья воля всегда является «благой, угодной и совершенной» (Рим. 12:2).
Я не предлагаю постоянно спрашивать Духа Святого о разрешении различных семейных и бытовых вопросов, — я имею в виду, что необходимо постоянно пребывать в Святом Духе и исполняться Божьим Словом. Человек должен приучить себя слушать голос Бога и исполнять Его волю, а это требует время и послушания. Для того чтобы пребывать в Слове и общаться с Господом в тайной комнате, необходимо посвящение. Благочестивый человек является как Божьим чадом, так и слугой Господа: «Павел, раб (или слуга) Иисуса Христа, призванный Апостол…» (Рим. 1:1). Когда у человека есть постоянное общение с Господом, Господь являет ему будущее и показывает поджидающие его опасности, а также то, как он может избежать их.
Авраам был слугой и поклонником Господа. Перед тем, как уничтожить Содом и Гоморру, Господь сказал: «Утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!» (Быт. 18:17).
В следующей публикации я продолжу этот материал и перейду еще к одной важной теме – как получить пророческое слово и как понять, действительно ли оно от Господа.
Տեսնել: АрмянскийАнглийский