МИЛОСЕРДИЕ КАК СУЩНОСТЬ И ХАРАКТЕР БОГА; БИБЛИЯ О МИЛОСЕРДИИ
Милосердие – это проявление любви и милости Божьей. Милосердие – это сущность Бога. Иногда люди путают милосердие с материальной поддержкой, и думают, что этим должны заниматься люди, которые в какой-то мере являются финансово обеспеченными. С другой стороны, есть люди, которые сами находятся в нужде, но помогают другим, или из-за жалости, или же просто чтобы показать себя.
Истинное милосердие требует любви. Мать Тереза говорила: «Наш труд милосердия – это не что иное, как наша любовь к Богу, которая не помещается в наших сердцах и изливается». Слово Божье говорит: «У кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же» (Лк. 3:11). «Раздели с голодным хлеб твой» (Ис. 58:7), что означает делиться тем, что есть у вас на этот день. Как вы видите, милосердие благочестивого человека не имеет ничего общего с финансовой обеспеченностью, жалостью или показными делами. Это просто проявление любви к Богу, к Слову Божьему и к отдельной личности.
Миссия Иисуса Христа на этой земле подытожена в Исайи 61:1-3: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его». Обратите внимание, что милосердие находится в первом же стихе: «…Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем…»
КАК ПОМОГАТЬ ЛЮДЯМ
«Разреши оковы неправды… развяжи узы ярма» (Ис. 58:6). Оковы неправды в жизнях людей должны быть разрешены; милосердный человек должен не просто одевать нагих и кормить голодных, но и учить их, что дьявол – корень всех несчастий, Бог – основание жизни, и Иисус – наша жизнь. Иисус сказал: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10).
Разрешать оковы неправды означает рассказывать о силе и Жертве Креста. Для устойчивых перемен, жизни людей должны быть изменены Словом Божьим. Царство Божье необходимо принести в жизни людей, «Ибо Царство Божье – не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17). Людей необходимо научить в первую очередь искать Царство Божье, а все остальное будет дано им: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мт. 6:33). Целью милосердия не должно быть постоянно давать рыбу бедному, но научить его ловить рыбу; не вывести бедного из избы, но вывести избу из бедного, потому что, в этом случае, он сам выберется из избы.
Сегодня подобная деятельность называется социальным служением. Тот, кто помогает нуждающимся, должен быть нацелен на изменение самих людей, а не их ситуаций. Если люди не меняются, у них будет еще больше проблем, которые будут держать их в болоте нищеты и долгов. Людей нужно научить Слову Божьему; их нужно научить о том, что нужно менять и как нужно работать. Личностное развитие – это процесс, состоящий из серии необходимых этапов. Во время этого процесса, работник милосердия должен сконцентрироваться на людях и дать им возможность обнаружить свои проблемы. Они вместе должны выявить проблему и выбраться из нее. Это и есть сущность социального служения; в будущем я напишу об этой теме отдельно.
ГУМАНИЗМ И МИЛОСЕРДИЕ
Гуманизм – проявление ложной любви к личности. Гуманист, движимый человеколюбием, постоянно поддерживает и кормит нуждающегося, не осознавая, что его действия разрушают этого человека. С другой стороны, благочестивое милосердие поднимает нуждающегося из пыли нищеты и помогает ему пройти путь под названием Поддержка – Восстановление – Развитие. Работа с социально обездоленными людьми должна проводиться с пристальным вниманием, под водительством Духа Святого, сохраняя индивидуальность нуждающегося человека, позволяя ему действовать независимо, и не путая милосердие с гуманизмом. Эти принципы замечательно проиллюстрированы в Притче о Бабочке.
ПРИТЧА О БАБОЧКЕ
Один человек нашел кокон бабочки. Он заметил маленькое отверстие в коконе, и начал наблюдать, как бабочка, наверное, уже часами борется, чтобы вытолкнуть свое тельце через нее. Скоро она остановилась и перестала двигаться; казалось, это было все, на что она была способна, и теперь она уже была не в силах сделать что-то. Этот человек решил помочь бабочке. Он взял ножницы и разрезал весь кокон. Бабочка с легкостью выбралась из кокона, но у нее было слабое тельце и маленькие, дрожащие крылья, которые не могли поднять ее тело вверх. Этот человек продолжал смотреть на бабочку, ожидая, что ее крылья скоро расправятся, окрепнут, и она полетит. Но этого так и не произошло.
Эта бабочка провела остаток своей жизни, ползая с раздутым тельцем и дрожащими крыльями. Из-за своей доброты и поспешности, этот человек не понял, что кокон, который ограничивал движения бабочки, и борьба для того, чтобы выбраться из его маленького отверстия, были необходимы для бабочки, чтобы ее тельце могло придать сил ее крыльям, и, выбравшись из кокона, она была готова летать.
Иногда борьба необходима в нашей жизни. Если бы Бог позволил нам жить безо всяких препятствий, мы бы стали неполноценными. Мы бы не стали такими сильными, какими могли бы быть. Мы бы никогда не смогли летать…
РОЛЬ МИЛОСЕРДИЯ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
Люди, совершающие дела милосердия, всегда должны помнить, что они нуждаются в бедных больше, чем бедные – в них, потому что истинное милосердие хранит сердце и ум человека в смирении. Бог живет в смиренных сердцах, «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, Святой имя Его: «Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных»» (Ис. 57:15).
Как мы должны совершать дела милосердия? «У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мт. 6:3). «Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его… Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «Вот Я!»» (Ис. 58:7-9).
Еще одно проявление милосердия – это не злословить и не критиковать других, и не держать людей под ярмом. Зачастую родители, старшие дети в доме, руководители или чиновники не замечают, что они держат людей, находящихся в зависимости от них, под ярмом, диктуя им свою волю, не считаясь с их желаниями и подавляя их индивидуальность. «Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «Вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст (в еврейском оригинале – критиковать) и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают…» (Ис. 58:9-14).
Совершая дела милосердия, мы всегда должны вспоминать десять тезисов Матери Терезы:
Десять Тезисов Матери Терезы
- Люди бывают неразумны, нелогичны и эгоистичны
Все равно любите их.
- Если вы проявили доброту, люди обвинят вас в тайных личных побуждениях.
Все равно проявляйте доброту.
- Если вы добились успеха, то у вас может появиться множество мнимых друзей и настоящих врагов.
Все равно добивайтесь успеха.
- Если вы честны и откровенны, то люди будут вас обманывать.
Все равно будьте честны и откровенны.
- То, что вы строили годами, может быть разрушено в одночасье.
Все равно продолжайте строить.
- Если вы обрели безмятежное счастье, то вам будут завидовать.
Все равно будьте счастливы.
- Добро, которое вы сотворили сегодня, люди позабудут завтра.
Все равно творите добро.
- Неважно, кто и что говорит о вас.
Принимайте все это с улыбкой и продолжайте делать свое дело.
- Молитесь вместе и пребудьте в единстве.
- Делитесь с людьми самым лучшим из того, что у вас есть, и им этого никогда не будет достаточно.
Все равно продолжайте делиться с ними самым лучшим.
В конце концов вы убедитесь, что все это было между Богом и вами, и никогда – между вами и людьми.
Տեսնել: АрмянскийАнглийский