У большинства людей есть одна общая черта: они вопиют к Богу в трудностях и умоляют Сильного о помощи; но, когда проходят дни и годы, и они становятся утвержденными и состоявшимися в своей работе и жизни, они забывают, что получили свой успех благодаря упованию на Господа.
Есть одна народная пословица: «Хорошее начало полдела откачало». Это замечательное высказывание, но давайте не забывать, что хорошее начало – еще не гарантия счастливого конца.
Создавая землю, в мыслях у Бога было постоянное общение с человеком. «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня» (Быт. 3:8). Эти стихи показывают, что Адам и Ева общались с Богом в Эдемском саду. Даже когда человек был изгнан из Эдемского сада из-за непослушания, Господь послал Свое Слово через пророков для блага человека, а после Библия и Дух Святой стали водителями человека к успешной жизни.
К несчастью, люди забывают, что Бог создал все в этом мире таким образом, что люди должны иметь постоянное общение с Господом для своей безопасности. Вся Библия свидетельствует о том, успех человека – в постоянном общении с Богом.
Во Второй книге Паралипоменон, в главах 14-16, написана история царя Асы. Это яркий пример, показывающий, что «хорошее начало – еще не гарантия счастливого конца».
«И делал Аса доброе и угодное в очах Господа Бога своего: и отверг он жертвенники богов чужих… и повелел Иудеям взыскать Господа Бога отцов своих, и исполнять закон Его и заповеди…» (2 Пар. 14:2-5).
Благодаря исполнению воли Божьей, в Иудее не было воин, и земля получила спокойствие и мир от Господа. Аса начал строить укрепленные города. ««…Мы взыскали Господа Бога нашего: мы взыскали Его, и Он дал нам покой со всех сторон». И стали строить, и имели успех. И было у Асы военной силы: вооруженных щитом и копьем из колена Иудина триста тысяч, и из колена Вениаминова вооруженных щитом и стрелявших из лука двести восемьдесят тысяч, людей храбрых» (2 Пар. 14:7-8).
Но Аса не надеялся ни на укрепленные стены и башни, ни на солдат. Когда пришел враг, «воззвал Аса к Господу Богу своему, и сказал: «Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? Помоги же нам, Господи Боже наш: ибо мы на Тебя уповаем и во имя Твое вышли мы против множества сего…» …и пали Ефиопляне, так что у них никого не осталось в живых…» (2 Пар. 14:11-13).
Аса умел благодарить Бога и приносить Ему жертвы благодарности: «И собрались в Иерусалим в третий месяц, в пятнадцатый год царствования Асы; и принесли в день тот жертву Господу… и вступили в завет, чтобы взыскать Господа Бога отцов своих от всего сердца своего и от всей души своей… И дал им Господь покой со всех сторон… И не было войны до тридцать пятого года царствования Асы» (2 Пар. 15:10-19).
В течение двадцати лет в стране царил мир. В тридцать шестой год царствования Асы, царь Израиля Вааса создал опасные условия для царя Иудеи Асы, начав строить Раму. Чтобы избежать опасности, Аса обратился к Венададу, царю Сирии, который сразу подал ему руку помощи. Казалось, все вышло мирно и все было сделано правильно; опасность была предупреждена, и кроме этого, Аса использовал камни и бревна Рамы, чтобы построить два других города.
«В то время пришел Ананий прозорливец к Асе, царю Иудейскому, и сказал ему: «Так как ты понадеялся на царя Сирийского и не уповал на Господа Бога твоего, потому и спаслось войско царя Сирийского от руки твоей. Не были ли Ефиопляне и Ливияне с силою большею и с колесницами и всадниками весьма многочисленными? Но как ты уповал на Господа, то Он предал их в руку твою, ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему. Безрассудно ты поступил теперь. За то отныне будут у тебя войны.» И разгневался Аса на прозорливца, и заключил его в темницу… притеснял Аса и некоторых из народа в то время» (2 Пар. 16:7-10).
Когда человек перестает иметь ежедневное общение с Господом, когда он забывает, Кто дает ему силу, дух гордости ожесточает его сердце, и он теряет все, что построил по водительству Господа.
В тридцать девятый год своего царствования, Аса заболел, но из-за ожесточенного сердца, он опять не обратился к Богу, и умер в сорок первый год своего царствования. Так плачевно, что он царствовал тридцать шесть лет, доверяя Господу и получая Его блага, но после этого он приписал весь свой успех своей мудрости и дипломатии. Гордость ослепила его духовные чувства. Вместо того, чтобы послушаться слов пророка, Аса заключил его в тюрьму. Аса не покаялся за свой грех, за то, что, оставив Господа, стал уповать на человека – на сирийского царя Венадада. И из-за своего нераскаянного сердца, он снова уповал на человека – на врачей. «…но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей. И почил Аса с отцами своими, и умер на сорок первом году царствования своего» (2 Пар. 16:12-13).
Господь дает человеку право на окончательное решение. Он милосердый и многомилостивый. В отличие от Асы, который начал со страха Господнего, но к концу своей жизни впал в гордыню, Ровоам и его правители послушались словам пророка Божьего и покаялись. ««Так говорит Господь: вы оставили Меня, за то и Я оставляю вас в руки Сусакиму.» И смирились князья Израилевы и царь и сказали: «Праведен Господь!»» (2 Пар. 12:5-6). Когда Господь увидел, что они смирились, Он сказал: «Они смирились; не истреблю их и вскоре дам им избавление» (2 Пар. 12:7).
Хорошее начало – еще не гарантия счастливого конца. Хождение с Господом и постоянное водительство Его Духом – это ежедневное действие. Общение с Господом сохраняет человека в смирении. Смирение, кротость и послушание гарантируют успешное хождение и счастливый конец.
«Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мат. 11:29).
Տեսնել: АрмянскийАнглийский